Soutenance de Thèse de Dr. Abdoul Azizi Ibrahim

Soutenance de thèse de doctorat en philosophie: le doctorant Abdoul Azizi Ibrahim couronne ses années de recherche.

 La salle de chinoise sise à la faculté des lettres et sciences humaines de l’Université Abdou Moumouni de Niamey a servi de cadre ce Samedi 25 Octobre 2025 à la brillante cérémonie de soutenance de thèse de doctorat en philosophie du doctorant Abdoul Azizi Ibrahim.

Présidée par le Professeur HAMIDOU Talibi Moussa, Professeur titulaire en philosophie à l’université Abdou Moumouni de Niamey, la séance a réuni un jury composé d’éminents universitaires:

M. SOULEYMANE Mahamane, Maître de conférence en philosophie à l’Université Abdou Moumouni de Niamey

M. PILLAH Niali Armand Privat, Maître de conférence en philosophie à l’Université Alassane Ouattara de Bouaké en Côte d’Ivoire,

M. ADAMOU Dilwani, maître de conférence en philosophie à l’Université André Salifou de Zinder,

M.YACOUBA Halidou, Maître de conférence en philosophie à l’Université Abdou Moumouni de Niamey,

Dans un exposé clair et rigoureux, le nouveau docteur a présenté les résultats de plusieurs années de recherche portant sur le thème « Étude Comparative de la pensée politique de Platon et de Rousseau: de l’essence de la justice au droit politique », une réflexion profonde sur les enjeux contemporains de la philosophie africaine et de la pensée critique.

À l’issue des débats, le jury a salué la qualité scientifique du travail, la pertinence des analyses et la maturité intellectuelle du candidat. La soutenance s’est conclue par la proclamation du titre de docteur en philosophie avec les félicitations du jury.

Cette cérémonie, à la fois académique et solennelle, a été marquée par la présence de collègues, d’étudiants, de parents et d’amis venus témoigner leur soutien et partager la joie du nouveau docteur.

Le Pr. HAMIDOU Talibi Moussa, président du jury, a félicité Abdoul Azizi Ibrahim pour « la rigueur de sa démarche scientifique et sa contribution à la réflexion philosophique contemporaine ». Ce qui lui a valu la mention Très honorable à l’issue de la Soutenance.

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Les conventions internationales protègent les syndicats de l’abus des pouvoirs publics.
Une organisation syndicale est une association des travailleurs ou des employeurs qui a pour but la défense des intérêts matériels et moraux de ses militants.
Les conventions internationales du travail à savoir, la convention N°87 sur la liberté syndicale et la protection du droit syndical de 1948 et la convention N°98 sur les droits d’organisation et de négociation collective de 1949, sont signées et ratifiées par la république du Niger.
Les organisations syndicales ne peuvent être dissoutes et suspendues par les pouvoirs publics en vertu de la convention N°87 sur la liberté syndicale.
Les organisations syndicales ont précèdé les organisations politiques en Afrique.
Le syndicalisme a pris naissance et forme à travers les luttes politiques,
contrairement en Europe et aux États-Unis d’Amérique où il a pris naissance dans les entreprises industrielles à travers les luttes ouvrières pour la défense des intérêts des travailleurs.
Les luttes syndicales sont à la base de l’abrogation du travail forcé. C’est grâce aux luttes syndicales que le code du travail, le système de prestations sociales , le droit des congés , le statut général de la fonction publique , etc, ont vu le jour.
Les organisations syndicales veillent aux respects des droits et obligations des travailleurs et fonctionnaires.

Les syndicats méritent respects et considération.
Au Niger, c’est grâce aux luttes syndicales que le multipartisme abrogé en 1965 a été restauré en 1991.
Les statuts des cadres de la Magistrature ont vu le jour grâce aux luttes syndicales.
Les organisations syndicales sont les remparts , de la justice, de la démocratie, elles sont des écoles de la démocratie.
Aucun leader syndical ne peut être à la tête d’une organisation syndicale sans être democratiquement élu par les militants.
Les syndicats parlent et s’expriment aux noms des leurs militants qui espèrent et attendent des lendemains meilleurs .
Ils sont protégés par les conventions internationales ratifiées par le Niger.
La dissolution des syndicats n’est pas un bon signe de l’exercice du pouvoir démocratique.
Les conventions internationales ont un caractère supra lois nationales.
Le Conseil National pour la Sauvegarde de la Patrie ( le CNSP) ne devrait jamais oublier que le changement anticonstitutionel opéré au Niger, soutenu par la majorité du peuple nigérien , des organisations de la société civile a pour objectif et but la restauration de la bonne gouvernance démocratique et économique.
Il serait très difficile de restaurer la bonne gouvernance démocratique et économique dans un pays en démentelant les organisations de la société civile.
Il n’est pas souhaitable dans un régime qui aspire à une restauration de la bonne gouvernance démocratique et économique que les organisations syndicales soient dissoutes du fait des divergences entre leurs partenaires sociaux.
Les organisations syndicales sont indispensables pour l’exercice du pouvoir d’Etat démocratique, il y va de la crédibilité du pouvoir politique de faire faire respecter l’exercice du droit syndical.
L ‘exercice de la liberté publiques , du droit syndical sont, entre autres , les baromètres d’un véritable exerce du pouvoir démocratique.
Il serait très difficile de faire la promotion de la démocratie en bayonnant les droits syndicaux.

Si notre jeune révolution a vécu jusqu’à aujourd’hui, c’est grâce aux organisations de la société civile parmi lesquelles se trouvent en avant garde , les syndicats, des travailleurs, des employeurs et des étudiants.

Par conséquent nous demandons en tant doyen du mouvement syndical nigérien, au président de la république, chef de l’Etat, le général Abdourahamane Tiani de bien vouloir faire faire prendre des dispositions diligentes et utiles afin que les droits syndicaux soient respectés dans notre pays. Il y va de la crédibilité du pouvoir politique démocratique qu’il envisage de restaurer au Niger.

C’est le Niger qui gagne !
Le doyen du mouvement syndical,
Issoufou BOUBACAR KADO MAGAGI

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S’Ériger en Prisonnier de la Vérité : un Acte de Foi Politique et Patriotique

Dans les temps de confusion morale et de désorientation politique, il est un acte de bravoure rare, mais fondamental : s’ériger en prisonnier de la vérité.

Ce n’est pas une posture de confort, ni une figure de style. C’est un engagement profond, douloureux parfois, mais salutaire pour qui chérit la nation, pour qui aspire à une société juste, libre, et politiquement éveillée.

Car dans nos contextes marqués par l’instabilité institutionnelle et les dérives autoritaires, la vérité n’est plus seulement une vertu : elle devient une résistance. Résister à l’instrumentalisation de la parole publique, au détournement de l’opinion, à l’ethnorégionalisme rampant, au clientélisme assumé, au silence complice face à l’inacceptable.

La conscience politique ne naît pas dans les salons feutrés ni dans les calculs de positionnement. Elle naît dans l’épreuve. Elle prend forme lorsqu’un citoyen, sans armure ni privilège, choisit de dire « non » au mensonge, à l’injustice, à l’oppression, au simulacre démocratique.

Elle se construit dans le refus d’un narratif unique imposé par une minorité bruyante au service de ses intérêts personnels, souvent au détriment de l’intérêt général.

Mais cette posture est exigeante. Elle l’est d’autant plus que le climat ambiant est propice à la division, à la peur, à la disqualification de l’autre selon ses origines ou ses convictions.

Dans un contexte gangrené par l’ethnorégionalisme, chaque prise de position est suspecte. Chaque mot devient un risque. Chaque silence, une complicité.

C’est là que réside le drame : le peuple, souverain en théorie, démissionne face à l’arrogance des régimes autoritaires, se contentant parfois de subir, de murmurer ou de s’aligner pour survivre. Et pendant ce temps, le pouvoir, lui, s’organise, se reproduit, se protège.

Les régimes autoritaires ne se maintiennent pas par la seule force. Ils prospèrent grâce à l’adhésion – même passive – de ceux qui, par fatigue ou par intérêt, préfèrent la tranquillité de l’indifférence à la turbulence de l’engagement.

L’impunité devient doctrine. La pensée unique se pare des habits de la légitimité. Le discours politique se réduit à une récitation conformiste, où l’on glorifie le chef, où l’on sacralise l’instant, et où l’on infantilise le peuple. Toute voix discordante est taxée d’ennemie, toute critique assimilée à une trahison.

Mais soyons lucides : ce genre de pouvoir a toujours des soutiens. Pas parce qu’il est juste, mais parce qu’il distribue les miettes du pouvoir à ceux qui acceptent de trahir leur propre conscience.

Dans cette logique perverse, plus le régime s’affaiblit sur le plan moral, plus il recrute les esprits faibles, prêts à tout pour une place, une faveur, un silence rémunéré.

Lorsque le mensonge devient politique publique, la démocratie devient leurre. Lorsque les libertés sont réduites à des slogans, l’État de droit devient un mythe. Lorsque l’on bâillonne le peuple au nom de la stabilité, c’est la nation qu’on étrangle.

Il ne s’agit plus de choisir entre la critique et le silence, entre l’indignation et la résignation. Il s’agit de trancher entre deux visions du pays : celle d’un peuple éclairé, debout, exigeant, et celle d’un clan replié, prédateur, camouflé derrière des discours de façade.

Il est temps. Temps de se tenir debout, non par goût de la polémique, mais par devoir de lucidité. Temps d’interroger notre conscience politique, car elle est le miroir le plus fidèle de nos actes, et le juge le plus implacable de notre avenir collectif.

Saurons-nous dire non à l’enfermement de la pensée ? Saurons-nous refuser de faire partie de cette cour qui acclame, même quand tout s’effondre ? Saurons-nous préférer l’exigence du débat à la facilité du suivisme ? Saurons-nous défendre le peuple plutôt que nos petites positions personnelles ?

La nation n’est pas une propriété. Le pouvoir n’est pas un butin. Le silence, face à l’injustice, n’est pas une vertu. Et la vérité, même prisonnière, finit toujours par éclater.

Salou Gobi.

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𝙇𝙖 𝘿𝙮𝙣𝙖𝙢𝙞𝙦𝙪𝙚 𝙙𝙚𝙨 𝙎𝙮𝙣𝙙𝙞𝙘𝙖𝙩𝙨 𝙙𝙪 𝙎𝙚𝙘𝙩𝙚𝙪𝙧 𝙙𝙚 𝙡’𝙀́𝙙𝙪𝙘𝙖𝙩𝙞𝙤𝙣 𝙚𝙩 𝙙𝙚 𝙡𝙖 𝙁𝙤𝙧𝙢𝙖𝙩𝙞𝙤𝙣 (𝘿𝙎𝙎𝙀𝙁) 𝙖 𝙡𝙖𝙣𝙘𝙚́ 𝙪𝙣 𝙥𝙧𝙚́𝙖𝙘𝙘𝙪𝙨𝙖𝙣𝙩 𝙡𝙚 𝙜𝙤𝙪𝙫𝙚𝙧𝙣𝙚𝙢𝙚𝙣𝙩 𝙣𝙞𝙜𝙚́𝙧𝙞𝙚𝙣 𝙙𝙚 𝙫𝙞𝙤𝙡𝙚𝙧 𝙡𝙚𝙨 𝙖𝙘𝙘𝙤𝙧𝙙𝙨 𝙨𝙞𝙜𝙣𝙚́𝙨 𝙚𝙩 𝙙𝙚 𝙜𝙚𝙡𝙚𝙧 𝙪𝙣𝙞𝙡𝙖𝙩𝙚́𝙧𝙖𝙡𝙚𝙢𝙚𝙣𝙩 𝙡𝙚𝙨 𝙢𝙚𝙨𝙪𝙧𝙚𝙨 𝙛𝙞𝙣𝙖𝙣𝙘𝙞𝙚̀𝙧𝙚𝙨 𝙥𝙧𝙤𝙢𝙞𝙨𝙚𝙨. 𝙇𝙤𝙧𝙨 𝙙’𝙪𝙣 𝙥𝙤𝙞𝙣𝙩 𝙖𝙣𝙞𝙢𝙚́ 𝙘𝙚 𝙢𝙖𝙩𝙞𝙣 𝙖𝙪 𝙨𝙞𝙚̀𝙜𝙚 𝙙𝙪 𝙎𝙮𝙣𝙙𝙞𝙘𝙖𝙩 𝙉𝙖𝙩𝙞𝙤𝙣𝙖𝙡 𝙙𝙚𝙨 𝙀𝙣𝙨𝙚𝙞𝙜𝙣𝙖𝙣𝙩𝙨 𝙙𝙪 𝙉𝙞𝙜𝙚𝙧 (𝙎𝙉𝙀𝙉) 𝙎𝙝𝙚́𝙧𝙞𝙛 𝙄𝙨𝙨𝙤𝙪𝙛𝙤𝙪 𝙖 𝙖𝙣𝙣𝙤𝙣𝙘𝙚́ 𝙦𝙪𝙚 𝙡𝙚𝙨 𝙚𝙣𝙨𝙚𝙞𝙜𝙣𝙖𝙣𝙩𝙨 𝙚𝙭𝙞𝙜𝙚𝙣𝙩 𝙙𝙚𝙨 𝙖𝙘𝙩𝙚𝙨 𝙘𝙤𝙣𝙘𝙧𝙚𝙩𝙨 𝙥𝙤𝙪𝙧 𝙖𝙢𝙚́𝙡𝙞𝙤𝙧𝙚𝙧 𝙡𝙚𝙪𝙧𝙨 𝙘𝙤𝙣𝙙𝙞𝙩𝙞𝙤𝙣𝙨 𝙙𝙚 𝙫𝙞𝙚 𝙚𝙩 𝙙𝙚 𝙩𝙧𝙖𝙫𝙖𝙞𝙡.

𝐔𝐧 𝐩𝐫𝐞́𝐚𝐯𝐢𝐬 𝐬𝐲𝐦𝐛𝐨𝐥𝐢𝐪𝐮𝐞 𝐟𝐚𝐜𝐞 𝐚̀ 𝐝𝐞𝐬 𝐩𝐫𝐨𝐦𝐞𝐬𝐬𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐧 𝐭𝐞𝐧𝐮𝐞𝐬
𝗡𝗶𝗮𝗺𝗲𝘆, 𝟭𝟮 𝗺𝗮𝗶 𝟮𝟬𝟮𝟱 — Dans un courrier adressé ce lundi à quatre ministères clés*, la DSSEF a officialisé son préavis de grève de 72 heures, marquant une escalade dans le conflit opposant les enseignants au gouvernement. Ce geste fait suite au gel, annoncé le 9 mai par le Premier Ministre Ali Mahamane Lamine Zéine, de toute mesure à impact financier, y compris le recrutement des contractuels et le paiement des rappels salariaux.

𝐋𝐞𝐬 𝐠𝐫𝐢𝐞𝐟𝐬 𝐝𝐞𝐬 𝐬𝐲𝐧𝐝𝐢𝐜𝐚𝐭𝐬 :

• Le 𝗻𝗼𝗻-𝗿𝗲𝘀𝗽𝗲𝗰𝘁 𝗱𝘂 𝗽𝗿𝗼𝘁𝗼𝗰𝗼𝗹𝗲 𝗱’𝗮𝗰𝗰𝗼𝗿𝗱 𝗱𝗲 𝗳𝗲́𝘃𝗿𝗶𝗲𝗿 𝟮𝟬𝟮𝟮, qui prévoyait des améliorations structurelles pour le secteur éducatif.
• La violation du 𝗰𝗼𝗺𝗺𝘂𝗻𝗶𝗾𝘂𝗲́ 𝗰𝗼𝗻𝗷𝗼𝗶𝗻𝘁 𝗗𝗦𝗦𝗘𝗙-𝗚𝗼𝘂𝘃𝗲𝗿𝗻𝗲𝗺𝗲𝗻𝘁 𝗱𝘂 𝟰 𝗱𝗲́𝗰𝗲𝗺𝗯𝗿𝗲 𝟮𝟬𝟮𝟰, où le gouvernement s’engageait à prioriser l’éducation.
• Des retards 𝗰𝗵𝗿𝗼𝗻𝗶𝗾𝘂𝗲𝘀 𝗱𝗮𝗻𝘀 𝗹𝗲𝘀 𝗽𝗮𝗶𝗲𝗺𝗲𝗻𝘁𝘀 𝗱𝗲𝘀 𝗽𝗲́𝗰𝘂𝗹𝗲𝘀, aggravant la précarité des enseignants.

« Le gel unilatéral des engagements financiers est une insulte à la dignité des enseignants. Nous n’avons plus d’autre choix que la grève pour nous faire entendre », explique Issoutou Shérif, porte-parole de la DSSEF.

𝐔𝐧 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐞𝐱𝐭𝐞 𝐞́𝐜𝐨𝐧𝐨𝐦𝐢𝐪𝐮𝐞 𝐢𝐧𝐯𝐨𝐪𝐮𝐞́, 𝐮𝐧𝐞 𝐜𝐨𝐥𝐞̀𝐫𝐞 𝐪𝐮𝐢 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐢𝐬𝐭𝐞
Le gouvernement justifie sa décision par des contraintes budgétaires et la nécessité de « préserver l’équilibre financier national ». Pourtant, les syndicats rejettent cet argument : « Comment parler de rigueur économique quand des fonds sont alloués à d’autres secteurs, tandis que l’éducation est sacrifiée ? », interroge un membre de la DSSEF. « il ne peut y avoir un secteur plus vital que celui de l’éducation » a-t-il insisté.

Le préavis de grève souligne également les conséquences désastreuses de ces mesures sur les enseignants :

• Des carrières bloquées pour les contractuels non intégrés.
• Des retards de paiement qui plongent des familles dans l’endettement.
• Un moral en berne dans un contexte de hausse du coût de la vie.

𝐔𝐧𝐞 𝐦𝐨𝐛𝐢𝐥𝐢𝐬𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐪𝐮𝐢 𝐬’𝐞́𝐭𝐞𝐧𝐝
La grève, si elle est maintenue, pourrait paralyser les écoles et centres de formation à travers le Niger. La DSSEF appelle à une mobilisation massive et à des actions coordonnées avec d’autres syndicats. « Nous demandons à tous les enseignants de se joindre à ce mouvement. C’est une question de survie professionnelle », insiste un représentant syndical.

Les ministères concernés (Éducation nationale, Jeunesse et Sports, Refondation culturelle, Enseignement technique) n’ont pas encore réagi officiellement. Toutefois, lors des dernières négociations, le gouvernement avait promis de « poursuivre le dialogue », sans avancer de calendrier concret.

Prochaines étapes : Vers une crise sociale ?
La balle est désormais dans le camp du gouvernement. Les syndicats exigent entre autre :

1. La levée immédiate du gel des mesures financières.
2. L’apurement des arriérés salariaux et pécules.
3. Un plan clair pour l’intégration des contractuels.
   « Nous n’avons que des revendications corporatistes » a ajouté Shérif Issoufou

Si aucune réponse n’est apportée d’ici le déclenchement de la grève, le Niger risque de voir son système éducatif 𝘀’𝗲𝗻𝗹𝗶𝘀𝗲𝗿 𝗱𝗮𝗻𝘀 𝘂𝗻𝗲 𝗰𝗿𝗶𝘀𝗲 𝘀𝗮𝗻𝘀 𝗽𝗿𝗲́𝗰𝗲́𝗱𝗲𝗻𝘁. « 𝗟’𝗲́𝗱𝘂𝗰𝗮𝘁𝗶𝗼𝗻 𝗻𝗲 𝗽𝗲𝘂𝘁 𝗽𝗮𝘀 𝗲̂𝘁𝗿𝗲 𝗹𝗮 𝘃𝗮𝗿𝗶𝗮𝗯𝗹𝗲 𝗱’𝗮𝗷𝘂𝘀𝘁𝗲𝗺𝗲𝗻𝘁 𝗱𝗲 𝗽𝗼𝗹𝗶𝘁𝗶𝗾𝘂𝗲𝘀 𝗲́𝗰𝗼𝗻𝗼𝗺𝗶𝗾𝘂𝗲𝘀 𝗰𝗼𝘂𝗿𝘁-𝘁𝗲𝗿𝗺𝗶𝘀𝘁𝗲𝘀 », conclut la DSSEF.

Kabirou Boubacar

The post 𝐍𝐢𝐠𝐞𝐫 : 𝐋𝐞𝐬 𝐬𝐲𝐧𝐝𝐢𝐜𝐚𝐭𝐬 𝐝𝐞 𝐥’𝐞́𝐝𝐮𝐜𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐚𝐧𝐧𝐨𝐧𝐜𝐞𝐧𝐭 𝐮𝐧𝐞 𝐠𝐫𝐞̀𝐯𝐞 𝐝𝐞 𝟕𝟐 𝐡𝐞𝐮𝐫𝐞𝐬 𝐚𝐩𝐫𝐞̀𝐬 𝐥𝐞 𝐠𝐞𝐥 𝐝𝐞𝐬 𝐞𝐧𝐠𝐚𝐠𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭𝐬 𝐚̀ 𝐢𝐦𝐩𝐚𝐜𝐭 𝐟𝐢𝐧𝐚𝐧𝐜𝐢𝐞𝐫 𝐩𝐚𝐫 𝐥𝐞 𝐠𝐨𝐮𝐯𝐞𝐫𝐧𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭 appeared first on Afriactu.

Alors que les projecteurs restent braqués sur la crise politique et les convulsions économiques du Niger, une vérité plus profonde, plus dérangeante, demeure trop souvent ignorée : l’effondrement moral de la nation. Et si la véritable urgence était ailleurs ? Plus discrète, moins mesurable, mais autrement plus décisive.

Il ne s’agit pas ici de nier l’instabilité des institutions, la précarité sociale ou la vulnérabilité économique. Ces réalités sont incontestables. Mais à force de scruter les conséquences, nous avons peut-être négligé la cause.

Depuis des mois, des années, bien des analyses ont été formulées, des tribunes publiées, des voix – sincères et engagées – se sont élevées pour diagnostiquer les failles du système. Pourtant, le vrai mal reste souvent sans nom : un dérèglement profond de la conscience collective.

La crise que traverse le Niger n’est pas d’abord politique. Elle n’est pas d’abord économique. Elle est morale. Une lente corrosion des repères, un effritement du sens, une perte du lien entre responsabilité individuelle et destin collectif.

Corruption, incivisme, mensonge, démission des élites et banalisation de l’injustice : autant de symptômes d’un mal plus radical. On parle de souveraineté, mais sans éthique. On exige la prospérité, mais sans exemplarité. On veut des institutions fortes, mais on oublie que les institutions ne sont solides que lorsque les consciences qui les portent sont saines.

Ce constat n’est pas nouveau. Il est le fruit d’années d’observation, de réflexion, d’alerte. Et il trouve un écho dans les traditions spirituelles qui ont forgé nos sociétés.

Ce n’est donc pas par manque de soldats que tombent les nations, mais par manque de conscience.

Il est temps de changer de cap. De sortir de l’urgence et du court terme. De replacer la morale, non comme un supplément d’âme, mais comme la condition première de toute refondation nationale. Car le développement durable ne naît jamais dans un désert éthique. Il pousse dans un sol fécondé par l’intégrité, la justice, et le sens du bien commun.

Aucune réforme ne prospérera sans une refondation intérieure. Aucun plan stratégique, aussi bien conçu soit-il, ne portera ses fruits si la matrice humaine reste corrompue. Il faut soigner l’âme du pays. Et alors, seulement, l’arbre portera à nouveau.

Oui, beaucoup d’encre a coulé pour expliquer, dénoncer, argumenter. Mais au terme de toutes ces réflexions, une évidence s’impose : tant que le Niger ne guérira pas son cœur moral, il ne bâtira rien de durable.Ce que j’ai appelé dans un post antérieur: »Briser les Chaines Mentales ».

Il est encore temps. Temps de refonder, non seulement l’État, mais l’homme nigérien. Temps de replacer la conscience au cœur du projet national. Car sans conscience, aucune souveraineté n’est viable. Et sans éthique, aucun avenir n’est solide.

Salou Gobi

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